Корова - Страница 16

Втемяшил Моторкин себе в башку, что сам бог ему велел за Нюрку на дуэли хоть с кем-то подраться. Чего она там плела про какого-то Ваську? Вот, хотя бы с ним. Стал пытать, кто таков да откудова. Она в отказку: говорит, что от балды этого Ваську придумала, так сказать, для ажиотажу вокруг своей бесцветной персоны. Но Андрюшка был упрям, поэтому нашёл-таки какого-то Валерку, который с Нюркой в одном классе учился и на школьной фотокарточке за пятый год обучения рядом с ней стоял. Чего это он, а? Не в курсах, что рядом с «дамой сердца» господина Моторкина и близко бздеть нельзя?!

Сначала решили биться на карнизе, естественно, на этом «боевом посту» Моторкина – где ж ещё. Кто кого сшибёт первым, тому и награда – Нюрка. Потом призадумались: на кой им эта задрипанка? Тоже, та ещё «награда»! Мысль промелькнула было предательская: если Нюрка не нужна, то чего за неё биться? Но в том-то и дело, что не ради «прекрасной дамы» мужчины совершают свои «подвиги», а ради… красоты полёта. А женщина – козёл отпущения в таких делах: если уж совсем глупо дело пойдёт, всегда на неё можно вину спихнуть.

Валерка оказался ещё азартней и предложил на спор проехаться на мопеде по узенькой балке над плотиной. Андрюшка за эту бзикнутость его даже зауважал и прочёл монолог «Братан, кабы не бабы, так пили бы вместе». Решили дуэлировать ближе к ночи: в темноте ехать по балке ещё стрёмней. Оба были изрядно выпивши – вообще, это было обычное их состояние в фазе совершения подвигов.

Народ скучающий подтянулся, разговоры пошли:

– Это Валерка Нюрку, значит, спортил, а Андрюшка теперь мстит.

– Дуель, то есть?

– Ага. Как есть дуель.

– От, проклятые бабы! Все войны и дуели энти из-за них! Ох, скоко нашаго брата полегло смертью храбрых ради энтих лахудрищ!..

– Знамо ради них! Не из-за тебя же, мохнатого, дуелировать.

– Ну-ну, дуерируй дальше, дуерила.

Большинство дуэлей и в самом деле в истории человечества случалось из-за женщин. Хотя бы потому, что дуэлянтами чаще выступали мужчины. Бились они даже не за самих женщин как таковых, а за «поруганную честь» дамы. Ляпнул красивой даме кто скабрезность какую, а кавалер ейный уже бежит стреляться с обидчиком. Оба на повал. Кто виноват? Дама, естественно, кто ж ещё! Не была бы она столь красивой, не отвесил бы ей незадачливый соискатель симпатии похабную присказку в качестве комплимента, так и не было бы ничего.

Недавно в Челябинске опросили старшеклассников: стали бы они вступаться за честь дамы и вызывать соперника на дуэль. Большинство ответило, что лучше потребовали бы возместить «ущерб» деньгами. Другие заметили, что нынче за честь дамы драться бессмысленно, так как современные «дамы» теряют её ещё до получения аттестата. С кем теряют? «С настоящими мачо типа нас, с кем же ещё!».

Третья группа ответила просто: за даму биться глупо, потому что сегодня одна нравится, завтра – уже другая, послезавтра – третья и так далее. Сам попользовался – дай другим попользоваться, чего жадничать, для друзей ничего не жалко. А вообще, сам виноват, что она изменяет – если измена была по факту, а не только в больном воображении ревнивца. Виагры надо побольше кушать, и уже будут не тебе изменять, а волноваться, как бы ты сам не изменил! Опрос в целом показал, что нынче «всё прогрессивное человечество» честь и достоинство рассматривают как вещи совершенно непрактичные, от которых следует как можно раньше избавляться, как от ненужной обузы.

Какая там честь была у Нюрки – сказать трудно. Так, жила с кем придётся, ждала, когда замуж хоть кто-нибудь возьмёт. Дык ить все так живут! Эти кобелины жить-то с девкой живут, а жениться ну вот никто не хочет. А девку все только пилят: «Када да када ты замуж выйдешь?! Када да када ты дитёнка родишь?».

Мужчины настаивают, что брак им НИЧЕГО не даёт, а только всё отнимает, поэтому их задача: избегать его любой ценой. Они живут с женщиной в доме, где она для них создаёт комфорт и уют, идут на кухню узнать, что она им приготовила, носят одежду, которую она им купила, и не могут ей простить, что женщина в браке забирает у мужчины ВСЁ – даже фамилию! Она как замуж выходит, ей в сутках ещё двадцать пять часов надо дополнительно, чтобы и работать успевать, и дом вести, и за мужем ухаживать. Муж на диване лежит и ворчит, что был бы свободен и беспечен, кабы не ожанили его по пьяни, кабы не забрали у него ВСЁ в виде свободы и заначки. А женщина в браке, стало быть, это «всё» получает: стирку, варку-жарку, мытьё полов и прочие «прелести» быта. Ну, и его заначку, естественно, прикарманивает – все пятьдесят рублей, копейка к копейке. Ох, и шикует же она, должно быть, на них!

Взамен он ещё одну жертву ради неё совершает: на работу ходит! Она сама тоже работает, но то не в счёт – она для себя работает. А он не для себя – ему этого и даром не нать. Он всё для неё, для неё! И заработок она у него забирает. Мог бы пропить его с друзьями, как всякий приличный мачо, а она на эти деньги ему вот ботинки и брюки зачем-то купила! Растранжирила его деньги, между прочим, на фигню какую-то – аккурат их только на ботинки и хватило, ещё и свои добавила. А так он мог бы их в своё удовольствие потратить – пропить до копейки. С верными друзьями. Теми самыми, которые всегда поддержат, подначат: «Слабо тебе к ментовской машине подвалить и лобовое стекло разбить? Ну чё, приссал? Слабо? Давай-давай, смелей, мы за тебя болеем! Этот подвиг посвяти своей этой… как её… как твою нынешнюю дуру-то зовут?».

Они ведь на любые подвиги готовы «ради баб». Лишь бы не жениться! Весь мир подарить готовы, только бы заначку на бухло не отдавать. А Андрюшка Моторкин и вовсе на дуэль ради Нюрки Каптёркиной собрался: что бы это значило? Жениться не хочет или заначку отдавать? Пацаны реальные в сумерках собрались у плотины, галдят, гадают: слабо – не слабо. Девки аж обзавидовались: