– А ты называй его козлом, бараном или телком – не так обидно будет, – советовали подруги.
– Мне как-то не по себе, что близкий человек будет считать меня дойной коровой или безотказной тёлкой, – верещала Людочка.
– Так это и есть любовь, дура! – мрачно убеждали её подруги. – Это и есть наше бабское счастье.
– Отчего же у вас такие несчастные лица? – недоумевала Людмила.
– Подумаешь, чистоплюйка! – начинали злиться подруги. – Козла какого-нибудь за рога взять она не хочет – ей нормального мужчину подавай! Ага, щас в обе руки тебе его выдадут, только жди! Аккурат к самой пенсии получишь в качестве выходного пособия, дура набитая. Все бабы как бабы, с уродами и вонючками живут и ничего, не выпендриваются. А эта какая-то особенная, принца ждёт!
То есть подруги на Людмилу тоже вроде как обиделись за её неправильное отношение к жизни. А вскоре исчезла и сама почва для дружбы. У них-то теперь всё серьёзные бабьи разговоры о бесконечной войне с несносными сожителями-алкашами да осатаневшими свекровями, с нервными и непослушными детьми, которые «все как на подбор пошли нравом в этого гада». А у Людмилы – стародевичьи мечты о том, чего по их убеждению нет и быть не может. Пока она на что-то там надеялась, молодость прошла, словно и не было её никогда. Теперь вот гуляла с парализованным отцом. Для себя всё разложила по полочкам сознания, что будет заботиться о пожилых родителях как о своих не родившихся детях: они такие же беспомощные, наивные и не знающие жизни, которая стала нестабильной и изменчивой.
Изменилось ведь всё до неузнаваемости! Вчерашнее чёрное сегодня стало белым и даже белоснежным, а сегодняшний негатив ещё вчера относили к позитиву. Людмила помнила из детства такой период (как потом стали говорить, очень неправильный период в истории нашей страны), когда, скажем, пьянство считалось чем-то нехорошим. Было такое, как сейчас многие сказали бы, «античеловечное» время, когда велась агитация за трезвый образ жизни. Это ж надо было так издеваться над народом! Издевательство продолжалось недолго и вскоре почти официально стали считать, что как раз трезвость является заболеванием и отклонением от нормы. Сам трезвенник своим неприемлемым поведением постоянно отравляет существование нормальным людям – пьяницам. Все сразу кинулись демонстрировать эту свою нормальность, как ещё недавно демонстрировали преданность КПСС.
Людмила, когда ещё в медучилище училась, шла как-то мимо Гостиного Двора, а там у главного входа проводилась акция в плане перетягивания каната на умение пить горькую. Хотите – верьте, хотите – нет, а что было, то было. С привлечением спонсоров! Участвовать вызвались даже женщины и подростки под гул всеобщего одобрения. Одна соискательница опрокинула сразу целый мерзавчик. Страсти накалились как на полуфинале по футболу. Победил в итоге какой-то плюгавый мужичонка бомжеобразного вида, который без отдыха и закуси вылакал сразу литр. Публика ликовала.
– Вот он, наш победитель! – торжественно объявил ведущий, который настолько самозабвенно проводил эти акции, что вскоре при поддержке спонсоров перекочевал на ведущие каналы тогдашнего телевидения.
Это и есть новый герой нашего непростого времени, с ужасом подумала тогда Люда про бомжеобразного. Да и про ведущего тоже. Тут или втягивайся в общий поток помоев, или отойди в сторону и не мешай людям «хультурно отрываться по полной, бляха-муха».
Только сейчас в рекламе появились мужчины с колясочками, заботливые папаши, покупающие памперсы и очаровательные игрушки своим чадам. Чтобы не до конца упившиеся зрители вспомнили, что мужики не только водку трескать могут и блудить напропалую, но способны быть мужьями, отцами и не чувствовать в этой роли себя униженными и оскорблёнными подкаблучниками. Но это образцы для нынешней редкой молодёжи, которую не родили те, кто пал в неравном бою с зелёным змием в девяностые. А когда Людмила была молода, на каждом шагу рекламировали мужское «антисоциальное и антисемейное поведение на почве длительной алкоголизации», как это называется языком беспристрастной психиатрии. То пивовар Иван Таранов даму своего сердца решительно променял на сивуху, то какой-то там Сидоров сидел, насупившись в театре с женой и страдал, что он тут торчит с этой дурой «в то время, когда все нормальные мужики пьют в гараже». Эти диковатые и испуганные в кругу трезвых людей герои того времени разительно менялись в компании себе подобных. Каждые десять-пятнадцать минут по всем каналам стремительно разветвляющегося телевидения гражданам настойчиво внушали, что пить можно, нужно и полезно. Даже в какой-то пивной рекламе говорили, что сам Эйнштейн и лично Менделеев делали свои открытия, находясь «под мухой». Теперь все «под мухой» ходят, у некоторых в таком состоянии проходит вся жизнь, но не то, чтобы до Эйнштейна не дотягивают, а опускаются до пещерного уровня развития, а то и ниже. Вот поколение Людмилиных женихов и спилось весьма послушно. Русские люди вообще всегда делают всё послушно, как бы ни создавали по себе миф о бунтарском характере. Бунтовать они могут только перед женой или мамой, а если по телевизору посоветуют спиться или настругать побольше детишек, потому что не с кем выпить стало, – сделают. Не извольте сомневаться. Зачастую в пьяном угаре и делают.
Наступило время, когда о семье стали говорить как об абсолютной ценности, а к детям стали относиться как к «предмету общего поклонения». А ты уже старая. Твоя молодость пришлась на эпоху, когда прославлялось нечто совершенно противоположное и противоестественное, когда даже известные люди страны преподносили свои пьянство и блуд в качестве подвига на детальный обзор публики, так что теперь приходится смотреть на свои нереализованные мечты в чужом исполнении. Обидно, досадно, но ничего не поделаешь: молодость бабе никто не вернёт. Баба – жестокая насмешка природы. Она имеет ценность, пока молода и репродуктивна, а при старении её всегда безжалостно заменяют более свежими экземплярами.